p

۶۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «چهارده معصوم (ع)» ثبت شده است

بزرگترین دشمن صاحب الامر (عج)

ابلیس (علیه اللعنه) که امروز مورد ستایش و گاهی پرستش برخی از مردم است، بزرگ ترین دشمن حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه) است. علّت آن را در انتهای این مطلب متوجّه می شوید؛ همچنین می فهمید که بزرگترین نبرد حضرت مهدی (عج) در آخرالزّمان، با ابلیس و لشکریانش است؛ چرا که تا این ملعون از بین نرود، زمینه هدایت مردم، فراهم نمی شود.
  • ۴
  • ۳ نظر
    • admin
    • Wednesday 6 January 16

    حضرت زهرا (س) از منظر قرآن + سند

    عائشه گفت که رسول خدا صبح هنگام بیرون رفتند و بر روی دوش ایشان عبایی طرح دار از موی سیاه بود . پس حسن بن علی آمد پس او را در زیر عبا گرفت . پس حسین آمد و او را نیز وارد کرد . پس علی آمد او را نیز وارد کرد . سپس فرمود : خداوند می خواهد از شما اهل بیت پلیدی ها را دور کند و شما را پاک نماید .
  • ۴
  • ۱ نظر
    • admin
    • Friday 6 November 15

    ناگهانی بودن ظهور

    به طور کلّی در احادیث اهل بیت(ع) از ظهور امام زمان(عج) به عنوان یک امر دفعی و ناگهانی یاد شده است که هیچ مقدّمه و شرط ضروری را لازم ندارد. این مطلب به تعابیر مختلف ذکر شده است.
  • ۳
  • ۱ نظر
    • admin
    • Thursday 22 October 15

    حقوق همسرداری در سیره اهل بیت (ع)

    در حالی که گفتن جملاتی که حاکی از محبت زوجین نسبت به هم است در رفع بسیاری از تردیدها و سوء ظن ها مؤثر و بر میزان محبت آنان می افزاید: ائمه معصومین: هم به ابراز علاقه به همسر تأکید نموده اند و در سیره ی عملی ایشان این امر در موارد متعددی به چشم می خورد.
    امروزه یکی از مهم ترین مشکلات خانواده ها نداشتن مدیریت صحیح در زندگی است؛ بسیاری از اختلافات، چالش ها و مشاجرات که مقدمه فروپاشی خانواده هاست، ناشی از نداشتن الگویی کامل در اداره خانواده است. یکی از موضوعات مهمی که هر مؤمنی خواهان فهم آن از کلام درباره معصومین علیهم السلام است، موضوع «آیین همسرداری اسلامی» است.
  • ۳
  • ۰ نظر
    • admin
    • Thursday 21 May 15

    سرنوشت ادیان دیگر در دوران ظهور امام زمان (عج)

    ممکن است گفته شود: براساس بعضى از آیات و روایات، یهود و نصارا از بین نمى روند و تا قیامت باقى هستند ؛ پس این اسلام نمى تواند فراگیر شود؟!
    براى تشکیل جامعه واحد و فراگیرى حکومت جهانى، یک موضوع ضرورى است و آن جهان بینى واحد و اعتقاد واحد است. باید نگرش و جهان بینى واحدى بر جامعه حاکم باشد تا انسجام و وحدتى خلل ناپذیر در جامعه پدیدار گردد.
  • ۴
  • ۲ نظر
    • admin
    • Thursday 16 April 15

    دادخواهی امام حسن (ع) در دادگاه مهدی موعود (عج)

    تاریخ چندان از رحلت رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فاصله نگرفته بود که مردم، دست دشمنی با پسر ایشان فشردند. دشمنی شان، در تهمت و تهدید و بدگویی، خلاصه نشد؛ کار به جایی رسید که سیّد جوانان اهل بهشت، در هنگام نماز، در زیر لباسش، زره بر تن می کرد که مبادا کسی از راه برسد و بی خبر، پیش از آنکه مأموریت دشوارش به پایان برسد، او را بکشد. این بود مزدی که نامردان به ظاهر مسلمان درباره ی امام حسن مجتبی(علیه السلام) به رسول خدا(ص) دادند: تنها گذاشتن فرزندش، در دوران زندگی و پس از شهادتش. چه آن زمان که تابوتش را تیرباران کردند و چه امروز که مزارش را بی زائر گذاشتند.
  • ۱
  • ۰ نظر
    • admin
    • Friday 27 February 15

    پیامبر اسلام (ص) الگویی همیشگی برای بشریت

    پیامبر اسلام (ص) الگویی همیشگی برای بشریتجهان امروز با پیشترفت های فوق العاده ای که در همه ی زمینه ها کرده و به کلی دگرگون شده اما در زمینه های اخلاقی و معنوی محتاج تعالیم معنوی و اخلاقی شناخته شده و نا شناخته ی پیامبر اعظم(ص) می باشد. نگاهی به زندگانی پیامبر اعظم(ص)؛ از ولادت تا تشکیل حکومت/ پیامبر اسلام (ص) الگویی همیشگی برای بشریت.
  • ۱
  • ۱ نظر
    • admin
    • Friday 20 February 15

    امدادهای غیبی در قیام امام مهدی (عج)

    مهدی موعود | mahdimouood.irهر چند در روایات بسیاری، جنگ های پس از ظهور حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به نیروهای رزمی ای نسبت داده شده است که از سراسر جهان به یاری حضرت می شتابند، امام پیروز شدن بر تمام جهان، با توجه به پیشرفت علم و صنایع نظامی قبل از ظهور حضرت، کاری دشوار و محال است؛ مگر آن که به رهبری شخصی که از سوی خداوند یاری می شود، انجام گیرد.
  • ۱
  • ۰ نظر
    • admin
    • Friday 6 February 15

    زیارت عاشورا و لعن همه‌ی بنی امیه

    مهدی موعود | mahdimouood.irچرا در زیارت عاشورا همه ی بنی امیه مورد لعن قرار گرفته اند با این که در بین آنان انسان های خوبی بوده اند که سزاوار این لعن نیستند؟
  • ۱
  • ۰ نظر
    • admin
    • Friday 6 February 15
  • prev
  • ۱ ۲ ۳ ۴ . . . ۷ ۸
  • next
  • last
  • image